جنگ به خاطر نماز

هنگامی که علی -علیه السّلام- در جنگ صفّین سرگرم نبرد بود، در میان هر دو صف کارزار، مراقب حرکت و وضعیّت خورشید بود (تا ببیند چه وقت به وسط آسمان می رسد تا نماز ظهر را بخواند).
ابن عبّاس عرض کرد: یا امیرالمؤمنین ، این چه کاری است که می کنید؟
حضرت فرمود: منتظر زوال هستم تا نماز بخوانیم.
ابن عبّاس گفت : آیا حالا وقت نماز است با وجود اینکه سرگرم پیکار هستیم؟
علی (علیه السلام) فرمود: جنگ ما با ایشان بر سر چیست؟ تنها به خاطر نماز است که با آنها نبرد می کنیم.

چهل داستان درباره نماز و نمازگزاران - یدالله بهتاش

 

معنای سلام در نماز

در کتاب معانى الاخبار، از عبدالله بن فضل هاشمى نقل است که گوید: از امام صادق علیه السلام درباره معناى سلام پرسیدم، فرمود: سلام نشانه ایمنى و بیرون رفتن از نماز است. گفتم: فدایت شوم چگونه فرمود: درگذشته مردم چنین بودند که چون کسى بر آنان نیز وارد مىشد و سلام مىداد به این معنا بود که از شر او در امان هستند و اگر آنان نیز جواب سلام او را مىدادند، بدین معنا بود که او نیز از شر آنان در امان است. اما اگر در حال ورود سلام نمى کرد، از شر او در امان نبودند و اگر آنان نیز پاسخ نمى دادند، از شرشان در امان نبود. این اخلاق در میان عرب رواج داشت. پس سلام، نشانه خروج از نماز و آزاد شدن سخن گفتن قرار داده شد، و این نکته را تاءمین مىکند که چیزى نتواند داخل نماز شود و آن را فاسد کند، سلام نامى از نامهاى خداوند - عزوجل - است که نمازگزار، خطاب به دو فرشته اى که از جانب خداوند بر او گمارده شده اند، انجام مىدهد.

منبع : رازهای نماز / آیت الله جوادی آملی

سلام نماز

در کتاب علل الشرایع از امام رضا علیه السلام روایت شده اگر کسى بگوید:

چرا سلام، موجب خارج شدن نمازگزار از حالت نماز قرار داده شد و به جاى آن، تکبیر یا تسبیح یا چیز دیگرى قرار داده نشد؟ در پاسخ گفته مىشود: چون سخن گفتن مخلوق با ورود به نماز حرام و توجه به خالق براى او لازم مىشود، رها سازى نماز و انتقال از حال نماز با آغاز کلام مخلوق، یعنى سلام صورت مىگیرد.

منبع : رازهای نماز / آیت الله جوادی آملی

اعتماد نکن

اعتماد نکن.. به پاهایی که تو را از رفتن بسوی نماز باز میدارد .. مطمئن باش که تو را از رفتن به راهِ حق هم باز میدارد.. اگر چه دلت نخواهد.. . . کوفیان هم دلشان نمیخواست.. از تعداد نامه هایشان معلوم بود.....

 

.....................................

مولا علی (علیه السلام ) در نهج البلاغه می‌فرمایند: « هر عملی پیرو نماز است از این رو عروج دیگر اعمال در سایه‌سار نماز میسر می‌شود. اگر نماز مورد قبول واقع شود دیگر اعمال هم قبول می‌شود و اگر رد شود دیگر اعمال هم رد خواهد شد.»

.............................................

مردن خوب

فاضل اردکانی از علمای بزرگوار
باتقوا و مقدس معاصر  میرزای شیرازی بود.
.
روزی پس از  نماز مغرب و عشا، شامش را خورد
و با همان لهجه یزدی اش گفت:
نماز خوبی خواندیم،
شام خوبی هم خوردیم،
یک مردن خوبی هم بکنیم
و
همان شب از دنیا رفت؛
آماده و آسان.
.
.
از حضرت  امیرالمومنین علیه السلام سوال شد
مقصود از آمادگی و استعداد مرگ چیست؟
فرمودند:
انجام واجبات و دوری از محرمات
و دارا بودن مکارم اخلاقی
و پس از این امور دیگر باکی از مرگ نیست.

اهل مسجد

قال الامام الحسن علیه السلام :

♦️اهْلُ الْمَسْجِدِ زُوّارُ اللهِ وَ حقٌ عَلَی الْمَزُورِ اَلتُّحفَةُ لِزائِرِهِ.

♦️اهل مسجد زائران خدا هستند و بر زیارت شونده است که به زائرانش هدیه ای بدهد.

«کلمة الامام الحسن، ص 41»

 

گناهانی که فرو می ریزد

ابوعثمان مى گوید: من با سلمان فارسى زیر درختى نشسته بودم ، او شاخه خشکى را گرفت و تکان داد همه برگهایش فرو ریخت . آنگاه به من گفت : نمى پرسى چرا چنین کردم ؟
گفتم : چرا این کار را کردى ؟
در پاسخ گفت :یک وقت زیر درختى در محضر پیامبر _{(صلی الله علیه و آله)} نشسته بودم ، حضرت شاخه خشک درخت را گرفت و تکان داد تمام برگهایش فرو ریخت . سپس فرمود:سلمان ! سۆال نکردى چرا این کار را انجام دادم ؟
گفتم : منظورتان از این کار چه بود؟
فرمود: وقتى که مسلمان وضویش را به خوبى گرفت، سپس نمازهاى پنچگانه را بجا آورد، گناهان او فرو مى ریزد، همچنان که برگهاى این درخت فرو ریخت.

منبع : بحار ج 82، ص 319

نماز شب و گناهان مومن

امام صادق _{علیه السلام} می فرماید:

 "صلاة المومن بالیل تذهب بما عمل من ذنب بالنهار؛

نماز شب گناهانی را که مومن در روز مرتکب شده است از بین می برد."