بدان که از براى نماز غیر از این صورت معنایى است و غیر از این ظاهر باطنى است؛
🔸و چنانچـه ظاهر را آدابى است که مراعات ننمودن آنها یا موجب بطلان نماز صـورى یـا نقـصان آن گـردد،
🔸همین
طور از براى باطن آدابى است قلبیه باطنیه که با مراعـات ننمـودن آنهـا
نمـاز معنـوى را بطلان یا نقصان دست دهد؛ چنانچه با مراعات آنها نماز داراى
روح ملکوتى شود .
🔸و ممکن اسـت پس از مراقبت و اهتمام به آداب
باطنیه قلبیه، شخص مصلّى را نصیبى از سـرّ الهـى «نمـاز اهـل معرفت» و
«اصحاب قلوب» حاصل شود که آن قرّة العین اهل سلوک و حقیقـت معـراج «قـرب
محبوب» است .
🔹آداب الصلوة امام خمینی قدس سره